做一个诚实的穆斯林

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 金  猛
 
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ
伟大的真主在《古兰经》中说:“信道的人们啊!你们要敬畏真主,要和诚实的人们在一起。”(9:119)
社会是由人与人组成的,人与人之间的关系如何直接决定社会的稳定与否,要保持社会的和谐稳定,就要在人与人之间树立高尚的道德情操,而这其中诚信则显得尤为重要。
诚信是我们中华民族的传统美德,也是伊斯兰教道德规范的核心。中国传统文化强调“诚信是立人之本”,“ 诚信是齐家之道”,“ 诚信是交友之道”,“ 诚信是为政之基”。这些方面与伊斯兰教的诚信观是不谋而合的。所不同的是伊斯兰教所讲的诚信是建立在信仰基础上的,正如前面经文所提到的:要敬畏真主,要有诚信。所以要求每个穆斯林都要诚信,一个合格的穆斯林一定要是一个诚实守信的人。
伊斯兰教所倡导诚信因对象的不同而体现出不同的程度和要求,要体现诚信,应遵从以下几个方面的要求:
一、对真主的诚信。
对真主的诚信是伊斯兰教诚信观的基础和核心,因为伊玛尼就是“内心诚信,口舌招认”,没有这一点就谈不上是伊斯兰教的诚信观。
诚信,是我们每位穆斯林必须遵守的。我们穆斯林是服从主命的,我们不但要口舌招认,还要是发自内心的,把信仰植根与心灵深处,没有内心对真主的诚信,就谈不上信仰。伟大真主在尊贵的《古兰经》中说:
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا
“伪信者必堕入火狱的最下层,你绝不能为他们发现任何援助者。”(4:145)
信仰是思想指导。我们既然已经和真主定了约会,那么我们就应该无条件的完成我们的承诺。信仰的实践中最重要的,也是最实际、最能体现信仰的就是功修。礼拜是实践的表现。我们不要把礼拜停留在笔头或口头上,而要落实到自己的行动上。大家都知道:完整的信仰具备言、信、行、诚四件事。行而无诚,信仰就没有力量。所以说,功修不是机械的动作,一定要虔诚敬意,礼拜也不是礼给别人看的,也不是为别人而礼拜,是自己崇拜真主的具体表现。出散天课时,要有发自内心对真主的诚信,因为真主纳天课,而不是为了炫耀财富。朝觐也是这样。今世是短暂的,是为后世打基础的。
 
اللّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاء وَيَقَدِرُ وَفَرِحُواْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ مَتَاعٌ
伟大的真主说:真主使他所意欲者享受宽裕的给养或窘迫的给养,他们因今世的生活而欢喜,然而今世的生活比起后世的生活来说,只是一种(暂时)的享受。(13:26)
这就是要求我们把今世认识清楚,将来才有收获。所以,诚信在信仰上应自觉的。
穆圣曾说:“伪信士的表现有三:说话便撒谎,结约便失信,受嘱托便隐瞒不交。”(穆斯林辑录)从这段圣训中我们不难看出在穆斯林看来“诚信”,不光是信仰的表现,高尚的品德,他更是一种责任。对真主讲诚信,是完成真主交给代治者的责任,对自己讲诚信,是完成自己能否顺利进入后世永久乐园的责任,而对待他人也是要讲诚信。这点就是一个社会维持并从中获得安宁的重要因素之一。而这也是对整个社会的责任。作为穆斯林更应该在现在的社会中树立自己一贯的“诚信”本质。
 二、跟随穆圣的言行,穆圣是诚信的典范。
穆圣是真主的特选的,具有圣品的人。穆圣为人忠厚,诚实,妇孺皆知,被人称为‘艾敏’,意思是诚实、可靠。人们出远门的时候都愿意把贵重的物品委托穆圣保管。为什么穆圣会得到人们这样的信任呢?那是因为长期以来,穆圣一直待人诚恳,守信用,做到这一点并非是一朝一夕的事,是需要长期坚持的。同时也反映了一个人的内心世界。俗话说:日久见人心。如果说伪装,那么短时间可以,一生诚信绝不是装出来的。
穆圣曾劝道穆斯林说:“你们要坚持诚实的美德,因为诚实会引导你们走向正义,正义会引导你们步入乐园;说谎话会引导你们走向犯罪,犯罪会引导你们步入火狱。”(布、穆辑录)
穆圣除了非常重视履行《古兰经》的规定外,还十分重视履行人与人之间的约定,重承诺,收信约。穆圣教导我们说:“叛逆者的标志有三条:张口就说谎,贪污寄存之物,不忠于誓约。”(穆斯林、铁力米兹、奈萨伊传自艾布•胡莱赖)
三、做诚实的人。
诚实守信,首先要做诚实的人。真主在古兰经中引导人应当诚实。清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ 
“信道的人们啊!你们要敬畏真主,要和诚实的人们在一起。”(9:119)
    穆圣(愿主福安之)说:“诚实导人以善,善导人至乐园;虚伪导人以淫乱,淫乱导人至火狱。”(布、穆辑录)
做诚实人,讲诚实话,办诚实事。诚实对人,诚实对己。所以诚实应从自我开始。
真主又说:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا 
“信士们啊!你们应当敬畏真主,应当说正直的话。”(33:70)
每个穆斯林都应遵守伊斯兰教的道德,而伊斯兰教道德的核心是诚实。《古兰经》让我们和诚实的人在一起,说正直的话,目的就是让我们做诚实的人。一个正直的穆斯林要对真主诚实、对自己也诚实。
《古兰经》和“圣训”都倡导为人诚实。穆圣说:“诚实导人行善,善导人至天堂;虚伪导人以恶,恶导人至火狱。可以这样说,诚实是行善的基础,天堂是行善的结果。
一个对真主忠诚的穆斯林,应该是一个诚实宽厚的人,实事求是,以诚待人,以诚取信,以信为本。诚实是穆斯林之间相互信任,相互了解的基础。守信是穆斯林个人修养与社会道德风尚的基石;诚实首先是说实话,不说谎。这是做诚实穆斯林的基本要求。因为谎言和虚伪象恶魔一样,它是破坏一切事物的祸根,谎言的结果只能是顺从私欲,破坏道德,破坏社会的秩序和安宁,造成穆斯林之间的不信任。穆斯林失去诚实便失去信仰的根本。穆斯林不能没有诚实,可是,要做到诚实能秉公无私,敢讲真话,是要有勇气和付出代价的。
北京青年报曾就诚实对我们的影响作过社会调查,结果有60%的被调查者认为在现实生活中诚实常常会使人吃亏,对于诚实这种道德品质,很多人表示了怀疑,这正是诚信危机在社会心理上的直接反映,有些人看到诚实劳动来钱慢,合法经营无法与制假售假,偷税漏税,坑蒙拐骗,所获取的暴利相比。踏实工作,埋头实干的人往往没有那种见风使舵,阿谀奉承,行贿之辈提升得快,还有一些通过正常途径办不成的事,却可以通过不正当的途径办到。人与人之间尔虞我诈,勾心斗角,乐此不疲,种种迹象迷惑了一些人的眼睛。可是当我们看到一个个违法乱纪者受到党纪国法的严惩的,才又明白,永不诚实的手段所骗取的任何名和利,只是过眼云烟,不诚实的人必将以害己而告终。
四、做实践诺言的人。
伟大的真主把记主和实践诺言做为远离火狱、得真主乐园报赏的唯一之物;因此我们要得到真主的乐园回赏,就应在有生之年尊行真主的命令,立行五功,做一个名附其实的穆斯林。
真主说:“他们是遵行自己所受的信托,和自己所缔的盟约的;他们是秉公作证的;他们是谨守拜功的。”(70:32-34)这几节经文告诉我们:身为一名真正的信士,要守承诺。
《古兰经》要求穆斯林做一个履行诺言,恪守信用的人。真主在古兰经中说:
 بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ َ 
真主说:“凡践约而且敬畏的人,都是真主所喜爱的。因为真主确是喜爱敬畏者的。”(3:76)
伊斯兰要求穆斯林一定要恪守信约,真主在《古兰经》中说:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ 
真主说:“信道的人们啊!你们应当履行各种约言。”
真主在《古兰经》中谴责那些不守信用、爽约、背信弃义、言而无信、发假誓的伪信者:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
真主说:“信道的人们啊!你们不要背叛真主和使者,不要明知故犯地不忠于你们所受的信托。”(8:27)
真主说:
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
“他们是尊重自己所受的信托和自己所缔的盟约的。”(23:8)
真主在《古兰经》中表扬伊斯玛依说:
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا
“你应当在这部经典里提及伊斯玛依,他确是重诺的,他是使者、又是先知。(19:54)
五、做守法践约的人。
守法践约是文明社会对人的要求,是我们做人的一个准则。我们伊斯兰教更是早就主张人们要有法制观念,要求人们践约。不践约不是一个好公民,更不是一个好穆斯林。我们要发扬伊斯兰教践约的光荣传统,做爱国守法的好公民。
清高的真主在《古兰经》中说:
وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلاَ تَنقُضُواْ الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ
اللّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ
 “当你们缔结盟约的时候,你们应当履行。你们既以真主为你们的保证者,则缔结盟约之后就不要违背誓言。真主的确知道你们的行为。”(16:91)
诚信是需要每一个穆斯林都付诸行动的,诚信是需要时时刻刻坚守的,诚信是需要社会大力提倡和弘扬的,从个体的诚信到集体的诚信,再到社会的诚信,这都需要每一个人的共同努力。所以我们要遵循《古兰经》和圣训要求的,遵守伊斯兰教道德,发扬伊斯兰教的优良传统,要讲诚实、守信用,拿出实际行动来证明,不要停留在口头上。这样才能在真主的保护下自由生活,成为一个有诚信的穆斯林,成为两世吉庆的穆民!