做一名学法、懂法、用法的穆斯林

来源:教务办          作者:张岩

《古兰经》是法律与仁爱的综合体,清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:

﴿ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ ﴾                                                                                                                                                                                                    

“真主命令你们公正与仁慈”(16:90)。

人类社会为什么会有宗教?人们为什么要信仰宗教?答案历来不一。如果用最简单的一句话来概括,应该是:宗教就是劝善戒恶的。

清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:

﴿ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ 34                                                                                                         

وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ 35 ﴾                                                                                                                                                               

“善恶不是一样的。你应当以最优美的品行去对付恶劣的品行,那末,与你相仇者,忽然间会变得亲如密友。唯坚忍者,获此美德,唯有大福分者,获此美德”(41:34-35)。

千百年来,总有人反对宗教,诅咒宗教,批判宗教,力图消灭宗教。但是,直到今天,宗教不仅依然存在,而且,还有了很大的发展。其中原因有很多,但是,“宗教是劝善戒恶的”应该是重要的一个原因。劝善戒恶,就是要人们都做好人,不要做坏人,都做好事,不要做坏事。伊斯兰教就是如此,它历经艰难曲折,从秘密到公开,从阿拉伯国家到世界各地,越来越发展壮大,成为世界上最有影响的宗教之一。先知穆罕默德说:“我的使命就是要完美人类的道德”。这就清清楚楚地告诉我们,信仰伊斯兰教的根本目的,就是要提升自己的道德素养,做一名有道德、有修养、有益于社会进步的高尚之人。

学习是主命,是我们每一个穆斯林终生的责任与义务。但是,学习不是做秀,不是为了炫耀,不是为了能在众人面前夸夸其谈、大出风头、博得喝彩。作为一名立志宣教的阿訇而言,我认为我们不仅要认真读经、学经、诵经,而且要学法、知法、懂法,不断完善和优化自己的知识结构,全面了解社会、积极融入社会。

伊斯兰教是入世的宗教,是追求两世吉庆的宗教。人的一生是短暂的,而我们所处的世界又是复杂的,面对复杂的世界、复杂的社会、复杂的人生,人们应该确立一种什么样的立场、观点和方法去实现我们的人生价值呢?伊斯兰教教导我们,人从一出生就是社会的一分子,任何人都离不开社会而单独生存。因此,穆斯林要正确地认识社会,融入社会,成为社会中积极的、健康的一股力量,当好真主在大地上的“代治者”,在建设家园、追求幸福的过程中,实现自身的进步与升华,为实现 “两世吉庆”而努力奋斗。

法律法规是国家对人们各种社会行为的规范,它以规范的形式告诉人们,哪些行为是社会提倡的、鼓励的、允许的,哪些行为则是社会不提倡、不鼓励、不允许的,是不合法的。法律法规是现代知识体系中极其重要的一个组成部分。通过对法律法规的学习,人们就能清楚地认识什么样的行为是正确的,是符合社会道德与法律的?什么样的行为是错误的,不符合社会道德与法律的?并进而以之正己祛邪,做一个有道德、守法遵法的人。

一、学法有助于增强法律意识和法制观念

清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ حَقَّ ﴾                                                                                                                                                                                                 

“信道的人们啊!你们当真实地敬畏真主”(3:102)。

﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾                                                                                          

“在真主看来,你们中最尊贵者,是你们中最敬畏者”(49:13)。

敬畏真主,要完全来自信仰的真诚告白,来自人性善良天性的本能,而不是任何人可以强加的,是穆斯林自觉自愿在社会和生活中要表达展示完美自我的体现。敬畏真主,是衡量穆斯林信仰纯洁性的天然尺度,也是确定穆斯林品级高低的重要标准,更是虔诚穆斯林应当具备的优秀美德。虔诚的穆斯林必定遵循《古兰经》的教诲,把敬畏真主作为自己的修身准则和人生的追求目标,为在今世和后世免受真主惩罚、恼怒和谴责而虔修善功、谨言慎行。

我们都是穆斯林,应该遵守教法规定,依照教法教律去过宗教生活,这是我们的基本权利;与此同时,我们也都是中华人民共和国的公民,包括宗教生活在内的一切生活和生产实践,都必须在宪法和各项法律法规允许的范围内活动。我们每一个穆斯林都应当明白没有任何一个组织和个人,具有超越宪法和法律之上的特权,法律面前人人平等,没有“特殊公民”。可惜,在现实生活中,并不是每一个人都这样想。大家都知道,我们国家有很好的民族政策,在很多方面,对我们少数民族有优待和照顾。于是,有些人就产生了错觉,产生了误会,误以为别人怕我们,不敢惹我们。听说,前几年在某城市,有的穆斯林司机,用没有车牌的大货车拉水泥碎石,在前挡风玻璃上放一个“经字杜阿宜”,竟然就敢闯收费站,而收费站竟然真的不敢管。还听说,有人丢失了一辆私人小轿车,报警后,警察发现就在某个穆斯林家的院子内停着,却不敢去抓,原因是怕回民闹事。前几年,在北京电视台的一档节目上,我看到某回民村,拉到北京的牛羊肉都是注水肉,被媒体点名曝光,我觉得很丢人。可是跟一位乡老说起这件事,他却说:“牛羊肉不注水怎么卖”!好像卖注水肉,是天经地义、合理合法的,着实令人匪夷所思。

更为过分的是有犯罪分子打着伊斯兰教的旗号进行恐怖活动、民族分裂活动、出卖国家和人民利益的罪恶活动,一些穆斯林不明真相,是非不辨,甚至参与非法活动,教训极其深刻。

清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:

﴿ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ﴾                                                                                                                                                            

“凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人”(5;32)。

《古兰经》里面明确指出无故杀人是大罪,要受到真主的惩罚。

为什么会出现这些不该出现的事情呢?这些现象充分说明,一部分穆斯林的法律意识和法制观念不强,不知法,不懂法,因此,才会做出一些不遵纪守法的糊涂事情来。

二、学法有助于正确运用法律武器维护穆斯林的合法权益

清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ ﴾                                                                                                                                                        

“信道的人们啊!你们当服从真主,应当服从使者和你们中的主事人”(4:59)。

伊斯兰教要求穆斯林要顺从真主,遵循《古兰经》的教诲,顺从先知穆圣的教导,按照穆圣的言行做好各项功课,清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:

﴿ تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾                                                                                                                                                      

“这是真主的法度,你们不要违犯它。谁违犯真主的法度,谁是不义的人”(2:229)。先知穆圣说:“穆斯林是身处各种条件之中的”(艾布·达乌德辑录)。“条件”指的就是各种法律法规和道德规范,我们穆斯林在社会生活中,当然要接受各种规范约束,遵守各种规章制度的制约。因此,遵纪守法是对我们穆斯林的双重约束,我们更有责任成为社会上遵纪守法的典范。

知法、懂法是公民维护自身合法权益的基本前提。法律与我们每一位公民都是息息相关的,它规定了公民的各项人身权利、民主权利、财产权利以及请求法律保护的权利、途径和程序,违反法律所应当承担的法律责任等等。作为公民,我们教职人员和信教群众,应该清楚自己究竟享有哪些合法权利?有哪些对于我们来讲是属于侵权行为的?遇到侵权行为,我们应该通过哪些法律途径和程序,来依法维护自身的合法权益?

如果我们能够认真学习、掌握法律法规,运用这些法律来维护我们穆斯林自身的合法权益,这样我们的伊斯兰教才能得到健康的发展。作为一名教职人员,如何带领广大穆斯林群众坚持这个方向,坚持这条道路,不断地促进伊斯兰教与中国特色社会主义社会相适应,这是我们每一位阿訇、每一位穆斯林群众在教务活动及社会活动中一项长期的、重要的任务。

因此,作为一名教职人员,能够集中时间和精力,踏踏实实地坐下来,认真学习一些法律知识,特别是学习宪法和一些有关宗教的法律法规和政策,明辨合法非法,做到知法懂法守法,为从事教务活动、协助和配合政府依法管理宗教事务,打下一个坚实的基础。先知穆罕默德教导我们说:“学习从摇篮到坟墓”。就是说,我们要活到老学到老,永不满足,永不停步。学然后知不足,知不足,才会更加勤奋、刻苦、不倦地学习,戒骄戒躁,以学养德,固守美好的精神家园。如果我们的每一位阿訇、穆斯林都能这样学习与进步,那么,我们的民族、我们的教门,就一定会继续壮大。祖国兴旺,人民兴旺,民族兴旺,我们的教门则会更加兴旺!

愿我们每位穆斯林同胞,都能成为学法、懂法、守法、遵法、用法的穆斯林。